順定受業
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽九卷六頁云：順定受業者：謂故思已；若作，若增長業。
[法相辭典（朱芾煌）]
非定受現法果業
俱舍論十五卷十七頁云：餘非定受現法果業，其相云何？頌曰：由田意殊勝，及定招異熟；得永離地業，定招現法果。論曰：由田勝者：聞有苾芻，於僧眾中，作女人語。彼於現世，轉作女人。此等傳聞，其類非一。由意勝者：聞有黃門，救脫諸牛黃門事故；彼於現世轉作丈夫。此等傳聞，事亦非一。或生此地，永離此地染，於此地中諸善不善業。於異熟定，位不定者；此業必能招現法果。若有餘位順定受業；彼必定無永離染義。必於餘位，受異熟果。若於異熟亦不定者；永離染故，不受異熟。
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