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順定受業

[法相辭典(朱芾煌)]

瑜伽九卷六頁云:順定受業者:謂故思已;若作,若增長業。


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[法相辭典(朱芾煌)]
非定受現法果業

俱舍論十五卷十七頁云:餘非定受現法果業,其相云何?頌曰:由田意殊勝,及定招異熟;得永離地業,定招現法果。論曰:由田勝者:聞有苾芻,於僧眾中,作女人語。彼於現世,轉作女人。此等傳聞,其類非一。由意勝者:聞有黃門,救脫諸牛黃門事故;彼於現世轉作丈夫。此等傳聞,事亦非一。或生此地,永離此地染,於此地中諸善不善業。於異熟定,位不定者;此業必能招現法果。若有餘位順定受業;彼必定無永離染義。必於餘位,受異熟果。若於異熟亦不定者;永離染故,不受異熟。


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