難行施
[法相辭典(朱芾煌)]瑜伽三十九卷十六頁云:云何菩薩難行施?當知此施,略有三種。謂若諸菩薩、財物[甚+少]少;自忍貧苦,惠施於他;是名菩薩第一難行施。若諸菩薩所可愛物,或性深愛著,或長時串習,或有上品恩,或最上妙物、極生耽著,能自開解,惠施於他;是名菩薩第二難行施。若諸菩薩極大艱辛所獲財物,惠施於他;是名菩薩第三難行施。
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[佛光大辭典]
施波羅蜜
梵語 dāna-pāramitā。又作布施波羅蜜、檀波羅蜜、檀那波羅蜜。為六波羅蜜之一,十波羅蜜之一。施有財施、法施、無畏施等三種,能對治慳吝,除滅貧窮。財施者,施財貨予他人;法施者,為他人說法教化;無畏施者,令他人安心,使不怖畏。菩薩以此施人,故特稱施波羅蜜。又菩薩之施波羅蜜有九種相。即:自性施、一切施、難行施、一切門施、善士施、一切種施、遂求施、此世他世樂施、清淨施。〔華嚴經入不思議解脫境界普賢行願品卷二、瑜伽師地論卷三十九〕(參閱「六波羅蜜」1273) p3829
[法相辭典(朱芾煌)]
九種相施
瑜伽三十九卷一頁云:謂九種相施,名為菩薩施波羅蜜多。一、自性施。二、一切施。三、難行施。四、一切門施。五、善士施。六、一切種施。七、遂求施。八、此世他世樂施。九、清淨施。如彼卷一頁至二十頁廣釋。
三種難行施
如難行施中說。
六波羅蜜多及四攝事所感果
瑜伽四十三卷二十一頁云:此中所有一切施、一切戒、廣說乃至一切同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感無上正等菩提、金剛堅固身、正法久住果。此中所有難行施、難行戒、廣說乃至難行同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來成就無等希奇法果。此中所有一切門施、一切門戒、廣說乃至一切門同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來一切最勝有情天人所供養果。此中所有善士施、善士戒、廣說乃至善士同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來於諸有情、無足、二足、四足、多足、有色、無色、有想、無想、及以非想非非想處,於此一切有情類中最尊勝果。此中所有一切種施、一切種戒、廣說乃至一切種同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來無量殊勝福德所攝三十有二大丈夫相、八十隨好、莊嚴身果。此中所有遂求施、遂求戒、廣說乃至遂求同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來坐菩提座、一切魔怨不能惱觸、不傾動果。此中所有此世他世樂施、此世他世樂戒、廣說乃至此世他世樂同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來最勝靜慮解脫等持等至樂果。此中所有清淨施、清淨戒、廣說乃至清淨同事,若多修習,若善清淨,若具圓滿,能感如來四一切種清淨果。謂所依淨、所緣淨、心淨、智淨。亦感如來三不護、十力、四無所畏、三念住、一切不共佛法、極清淨果。如是菩薩施等善法,能感無上到究竟果。當知亦感生死流轉順菩薩行所餘無量無邊可愛無罪勝果。
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