身心符順想
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽三十三卷十七頁云：身心符順想者：謂由此想、或以其心、符順於身，或以其身、符順於心。由此令身、轉轉輕舉，轉轉柔軟，轉轉堪任，轉轉光潔；隨順於心，繫屬於心，依心而轉。
[法相辭典（朱芾煌）]
十二想
瑜伽三十三卷十六頁云：又即如是了知於義，了知於法，為欲引發諸神通等，修十二想。何等十二？一、輕舉想，二、柔軟想，三、空界想，四、身心符順想，五、勝解想，六、先所受行次第隨念想，七、種種品類集會音聲想，八、光明色相想，九、煩惱所作色變異想，十、解脫想，十一、勝處想，十二、遍處想。如彼卷十六頁至十九頁廣釋。
瑜伽三十三卷十七頁云：勝解想者：謂由此想，遠、作近解，近、作遠解，麤、作細解，細、作麤解，地、作水解，水、作地解。如是一一差別大種、展轉相作，廣如變化所作勝解。或色變化，或聲變化。由此五想，修習成滿，領受種種妙神境通。或從一身，示現多身。謂由現化勝解想故。或從多身，示現一身。謂由隱化勝解想故。或以其身、於諸牆壁垣城等類厚障隔事，直過無礙。或於其地，出沒如水。或於其水，斷流往返，履上如地。或如飛鳥，結加趺坐，騰颺虛空。或於廣大威德勢力日月光輪，以手捫摸。或以其身、乃至梵世，自在迴轉。當知如是種種神變，皆由輕舉、柔軟、空界、身心符順想、所攝受勝解想故；隨其所應，一切能作。此中以身、於其梵世，略有二種自在迴轉。一者、往來自在迴轉。二、於梵世諸四大種一分造色，如其所作，隨勝解力，自在迴轉。
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