諸行非定苦染非定樂淨
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽八十七卷二十七頁云：復次有四種相，當知諸行，非定苦染。又由四相，非定樂淨。如是四種，總依三事。何等為三？一、依生處故，二、依受故，三、依世故。此中樂者：謂在第三靜慮。樂所隨者：謂在人中，容有二種。喜樂遍者：謂在初二靜慮。未永離樂者：謂在第四靜慮以上。此中苦者：謂在餓鬼，及以傍生。苦所隨者：謂在人中。憂苦遍者：謂在那落迦。未永離苦者：謂在上天眾中，當苦所隨故。又言樂者：謂不苦不樂受現在前位。樂所隨者：謂苦受現在前位。喜樂遍者：謂樂受現在前位。不永離樂者：謂於一切位，樂因所隨故。若與此相違，當知苦差別。又言樂者：謂順樂行，及樂已滅。樂所隨者：謂有樂因，於未來世，當生起樂。喜樂遍者。謂於現在隨順樂處。未永離樂者：謂餘二世。與此相違，苦差別四。如應當知。
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