諸行過患
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽八十五卷十三頁云：又觀察諸行，是無常苦變壞之法；是名於彼過患。又此過患，極為廣大。如是由二種相，觀察如所有性所謂過患。
[法相辭典（朱芾煌）]
彼分涅槃
此亦靜慮之異名。瑜伽十一卷九頁云：或復名為彼分涅槃；亦得說名差別涅槃。由諸煩惱一分斷故；非決定故；名彼分涅槃。非究竟涅槃故；名差別涅槃。
二解 瑜伽八十八卷三頁云：復由三緣及五種相，當知證得彼分涅槃。何等三緣？一、遍知苦故，二、深見一切隨順苦行，諸過患故，三、超過愁等一切苦故。云何五相？一、知苦種類相交涉時，發生愁等。是名於彼遍知自性。二、知有種子，彼法得生。是名於彼遍知因性。三、知自所行所知境界。是名於彼遍知緣性。四、隨觀執著我所及我。皆是能順眾苦諸行。是名於彼遍知行性。五、隨觀三世欲界所繫諸行過患，能斷一切愁等諸苦。當知由此三緣五相，獲得如是彼分涅槃。
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