諸行有四德相及離四德相
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽五十七卷十三頁云：問：若彼諸行，亦有四德相應可得；云何唯觀為過失耶？何者四德？一、堅住德。謂如一蘊，住經百年；若正將御，或有過者。二、勢力德，謂能生樂，及現清淨。三、轉變德。謂牽引、修治、受用、棄捨、自在轉故。四、可樂德。謂依彼處，生種種著故。是名諸行有四德相。答：雖有世間，於彼諸法，取為功德；然彼一切，皆諸過失之所隨逐。問：何等名為諸過失耶？答：雖少時住，非究竟故；愛變無常，現可得故；死沒無常，現可得故；當觀諸行，離初功德。又能發生種種苦惱，現可得故；種種不淨，現可得故；當觀諸行，離第二德。又於老病死等，不隨所欲，現可得故；當觀諸行，離第三德。又諸糞蟲，及豬犬等，亦極樂著糞穢不淨，現可得故；當觀諸行，離第四德。由彼諸行，離諸功德；是故一切過失相應。故應觀彼，具諸過失。
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