諸行性苦
[法相辭典（朱芾煌）]顯揚十五卷二頁云：論曰。又諸行性苦；少苦加之，苦相猛利。樂等不爾。又苦相深重，難為對治。樂等不爾。又苦相平等，遍一切處。乃至證得廣大法者，亦被損惱。又執常樂我淨，名為顛倒；能障聖法。又執樂等，能為貪等大小諸惑所依止處。又苦等行，能引勝進上地功德。又復久處住等威儀，即生大苦，不可堪忍。又乘空者，亦大苦隨逐。又執著樂者，其性下劣。又於諸行執計為樂，顛倒所攝。又緣世樂所起樂欲，多是染污。是故諸行皆性是苦。復次頌曰：如癰疥癩等，三受之所依。彼能發三觸，取樂等隨轉。論曰：諸行性苦，當知猶如疥瘚等，三受所依。何以故？世間癰疥癩等，能發隨順苦樂捨等，三種觸故。由依此觸，世間有情，取為苦樂，不苦不樂。如是於諸性苦諸行，發起三觸。由此觸故，樂等受轉。此若無者，諸受不轉。
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