見成公案
[佛學大辭典（丁福保）]（術語）見即現也。見現成公案條。
禪林用語。又作現成公案。為不假造作而現成之公案，即如實公案之意。碧巖錄第九則（大四八‧一四九上）：「舉僧問趙州：『如何是趙州？』州云：『東門、西門、南門、北門。』」圜悟禪師之著語謂此為現成公案，意謂趙州所答之東、西、南、北四門即是現成公案，而無須另借其他之指示安排。蓋一切諸法本法爾自然，顯現成就佛性，不待造作工夫，皆已成公府案牘。即謂佛法於山川、草木、萬物之上歷歷現成。〔景德傳燈錄卷十二陳尊宿章〕 p2994
[佛學大辭典（丁福保）]
三十棒
（物名）為禪家宗匠警醒學人之語，以擬俗刑之笞杖者。但含褒貶二意，宜依處解之。禪林類集棒喝曰：「德山示眾云：道道！道得也三十棒，道不得也三十棒。」又「睦州見僧來云：見成公案放汝三十棒。」碧嚴第一則著語曰：「好與三十棒。」
（術語）現又作見。現之義也。不借造作安排現成就之公案也。此中含褒貶二意。傳燈錄十二（睦州章）曰：「師見僧來云：見成公案放汝三十棒。」碧巖第九則著語亦有見成公案之說。
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