花心
[國語辭典（教育部）]ㄏㄨㄚ ㄒㄧㄣ
風流；形容對愛情不專一。如：「他是個不折不扣的花心大少。」
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[佛學大辭典（丁福保）]
衣[金*本]
（術語）三衣與鉢也。二者為僧之資物最重大者。觀出家受戒之時，最初即以衣鉢具足為條件可知也。後為袈裟與鐵鉢之意。禪家以道授受，謂為授受衣鉢。傳燈錄一曰：「爾時世尊，說此偈已，復告迦葉：吾將金縷僧伽梨衣，傳付於汝。轉授補處，至慈氏佛出世，勿令朽壞。」六祖壇經曰：「五祖忍大師，傳衣鉢六祖能大師。」輔行一之一曰：「預廁禪門，衣鉢傳授者盈耳。」郭青蝟集曰：「萬曆乙酉，予入韶州至曹溪寺，僧因出傳衣寶鉢革履。衣似今羊絨褐衣，而間以金縷。傳燈錄謂西域屈眴布緝木綿花心織成，理或然也。鉢本瓷器，為廣東提學魏莊渠所碎，或云有心碎之，或云偶墜諸地。僧以漆膠，仍似鉢形，而寶色無光。革履云是六祖遺履，比今履差長耳。考衣實出達磨，非佛所遺者，今宇內千年之物，獨此衣存。」蒿庵閒話曰：「六祖衣鉢，傳自達摩，藏廣東傳法寺。衣本西方諸佛傳法器，鉢則魏王所賜，嘉靖中督學使者某焚碎之。」
又僧之錢帛，總曰衣鉢。象器箋二十多引典據。
衣缽
（術語）三衣與鉢也。二者為僧之資物最重大者。觀出家受戒之時，最初即以衣鉢具足為條件可知也。後為袈裟與鐵鉢之意。禪家以道授受，謂為授受衣鉢。傳燈錄一曰：「爾時世尊，說此偈已，復告迦葉：吾將金縷僧伽梨衣，傳付於汝。轉授補處，至慈氏佛出世，勿令朽壞。」六祖壇經曰：「五祖忍大師，傳衣鉢六祖能大師。」輔行一之一曰：「預廁禪門，衣鉢傳授者盈耳。」郭青蝟集曰：「萬曆乙酉，予入韶州至曹溪寺，僧因出傳衣寶鉢革履。衣似今羊絨褐衣，而間以金縷。傳燈錄謂西域屈眴布緝木綿花心織成，理或然也。鉢本瓷器，為廣東提學魏莊渠所碎，或云有心碎之，或云偶墜諸地。僧以漆膠，仍似鉢形，而寶色無光。革履云是六祖遺履，比今履差長耳。考衣實出達磨，非佛所遺者，今宇內千年之物，獨此衣存。」蒿庵閒話曰：「六祖衣鉢，傳自達摩，藏廣東傳法寺。衣本西方諸佛傳法器，鉢則魏王所賜，嘉靖中督學使者某焚碎之。」
又僧之錢帛，總曰衣鉢。象器箋二十多引典據。
[一切經音義（慧琳音義）]
[髟/頁][蕊/糸]
上相踰反下[卄/(麩-夫+生)]水反博雅云[蕊/米]花心也說文茸也從廾繠聲經從木作蘂非也橤音同上
之蘂
而捶反考聲云花心也古今正字作惢云花鬢點之從廾惢聲惢音才髓反
葳[蕊/糸]
上委歸反下蕤壘反說文葳草木花盛皃也[蕊/糸]草花心也並從草威繠皆聲繠音女壘反集作蕊玉篇無此字
[新集藏經音義隨函錄]
臺蘂
而水反花心也正作𧄜
[佛光大辭典]
屈眴布
屈眴，梵語 kārpāsaka 譯為第一布、第一好布，或大細布。係以木棉之花心紡織而成者。據釋氏六帖卷二十二布條載，唐代稱屈眴布為第一布，乃紡木棉花之心而成，即達磨所傳之七條衣，內面為碧色，原傳自師子尊者。宋高僧傳卷八慧能傳（大五○‧七五五中）：「其塔下葆藏屈眴布鬱多羅僧，其色青黑，碧縑複裌，非人間所有物也。」〔六祖大師法寶壇經註、釋門正統卷八、禪林象器箋服章門〕 p3193
借花獻佛
俗稱借他人之物以獻客，謂借花獻佛。典故出自佛本行集經卷三、卷四受決定記品第二、修行本起經卷上現變品第一、太子瑞應本起經卷上等佛本生故事中。據載，昔時有一婆羅門弟子，名曰善慧，於四出參訪途中，至蓮花城，聞燃燈佛將前來蓮花城說法。善慧欲以鮮花供養燃燈佛，然國王已囊括全城鮮花以供養燃燈佛。善慧尋遍全城，不得一花。後於井邊遇一年輕婢女，手捧一瓶，瓶中藏七莖優羅花，善慧乃懇切求花。婢女受其至誠所感，遂許以五莖，唯留二莖寄託善慧獻佛，以積自己之功德，然欲善慧許以「未得聖道以前，生生世世結為夫妻」為條件。善慧求花心切，遂諾許之。得花之後，趕至城門許願獻花。燃燈佛乃為其授記，謂其於無量劫後，必可成佛，號為釋迦牟尼。
善慧即釋迦牟尼之前身，婢女為釋迦牟尼成佛前之妻子耶輸陀羅之前身。過去現在因果經卷一（大三‧六二二上）：「今我女弱，不能得前，請寄二花以獻於佛。」元雜劇中有「借花獻佛」之語；或謂「借」為「寄」之訛。〔異出菩薩本起經、六度集經卷八儒童受決經、生經卷五、菩薩處胎經卷七破邪見品第二十六〕 p4023
熾盛光曼荼羅
即以熾盛光佛頂為本尊所建立之曼荼羅。依經軌而有數種形式，如據大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪載，於淨白緤或淨素布上畫十二輻輪，輪中心畫八葉白蓮花，花心畫金輪佛頂一字真言 （bhrūm，悖嚕吽），字後先畫熾盛光佛頂，於熾盛光佛頂前隔真言字畫佛眼部母，次於佛右邊畫文殊師利，左邊畫金剛手菩薩，四尊相對而坐，依次再畫不思議童子、救護慧、毘俱胝、觀自在等四尊菩薩。此八尊外側畫圓界道，界道上畫熾盛光、佛眼、文殊、金剛手之真言，其外畫九執、十二尊（一說十五尊），於諸天外畫界道，其外再畫十二獨股杵為金輪之輻，輻間共置十二宮，佛背後安置虛宿，佛前安置七星宿。於此十二宮外復安置二十八宿，二十八宿外圍畫輪緣為車輞之形，輞上畫八方天，空處書熾盛光真言及緣生四句偈。輪外畫百八朵青蓮花，一一葉上書 （a，阿）字。外畫方形界道，界道上畫獨股杵，周匝為結界。方界內、輪外四角安置四大明王。
另據大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經所說之曼荼羅，主尊手持八輻金輪，坐於七獅子座上，身上放出無量光明，周圍繞以八佛頂。此類曼荼羅在敦煌千佛洞亦有出土。〔A. Stein: The Thousand Buddhas〕 p6257
[中華佛教百科全書]
屈眴布
意譯第一布、第一好布或大細布。係指以木棉之花心紡織而成之布。關於其來由，諸說紛紜，依《釋氏六帖》卷二十二布條載，唐代稱屈眴布為第一布，乃紡木棉花之心而成，即達磨所傳之七條衣。內面為碧色。相傳，禪宗初祖達磨大師始以屈眴衣為傳法之信物，祖祖相傳，至六祖慧能示寂後，此衣之傳遂告終止。如《宋高僧傳》卷八〈慧能傳〉云（大正50‧755b）︰「其塔下葆藏屈眴布鬱多羅僧，其色青黑，碧縑複袷，非人間所有物也。」
此外，古來相傳，如來曾將屈眴衣交予迦葉，並囑其於彌勒成道時，傳予彌勒。有關此事，《釋門正統》卷八懷海一文曾直陳其謬，謂屈眴衣乃達磨之衣，而非如來衣。虎關師鍊亦著屈眴辯，謂達磨所傳有總衣、別衣之分，總衣為屈眴，亦即佛衣，別衣則為達磨自衣。
〔參考資料〕 《六祖大師法寶壇經註》；《景德傳燈錄》卷五；《祖庭事苑》卷三；《翻譯名義集》卷十八；《禪林象器箋》〈服章門〉。
降三世明王
漢譯有勝三世、聖三世、月黶尊、金剛摧破者，忿怒持明王尊等名。密教五大明王之一，為東方阿閦佛之教令輪身。由於他能降伏眾生三世之貪瞋癡，故名降三世。
這一明王的形像有三種，比較常見的是三面八臂。臉上有三目，身側有火炎。如同不動明王，也是忿怒像。兩旁所持的法器，右邊是三股鈴、箭與劍。左邊所持的是三股戟、弓與索。左足踏著大自在天，右足踩著烏摩妃。相傳由於天神剛強冥頑，因此降三世明王乃現大忿怒身來降伏教化。當時天界各尊大多能夠奉其教勒，可是大自在天自以為是三界之主，故與烏摩天妃都不肯降伏。因此降三世明王才現出大忿怒像來懾伏他們。也因此之故，有些書上才說「降三世」的意思指的是降伏三界之主──大自在天。
依密教所傳，修習降三世明王法的主要功能是調伏。尤其是降伏天魔。如果持誦此一明王的真言，則無量無邊魔界立刻會苦惱熱病。凡有意干擾修行者的諸魔眷屬，聽到此一明王的真言時，都不能繼續作障，而且會成為修行者的僕從。此一明王的印契，威力也與其真言相同，作障之諸魔如果見到這一手印，則必立即遠離。除此之外，修習此一明王法，又有打勝仗、除病、得人敬愛等功德。
◎附一︰《大日經疏》卷五（摘錄）
執金剛下，置忿怒持明，降伏三世一切大作障者，號月黶尊，面有三目四牙，出現如夏水雨時雲色，作大笑之形，以金剛寶為瓔珞，此是持金剛者，以無量門大勢威猛，攝護眾生三昧也，以無量眷屬而自圍繞，皆悉卑而充滿，作忿怒形，乃至一身具百千手，操持種種器械，豎立森然，若不可盡畫者，要作一二使者乃至五六，皆應住蓮花上，意明此蓮花心中，法爾成就一切勇健大精進力，不從餘處來也。
◎附二︰《大日經疏》卷十（摘錄）
降伏世間難調眾生故，（中略）所謂三世者，世名貪瞋癡，降此三毒名降三世，又如由過去貪，故今受此貪報之身，復生貪業受未來報，三毒皆爾，名為降三世也。復次三世者名為三界，謂毗盧遮那如來，始從有頂迄至下地，從上向下相次，一一天處皆化，化無量眷屬大天之主，今勝彼天百千萬倍，彼怖未曾有，更有何眾生而勝我耶，乃至以法而降伏之，即次第而下，以能降伏三世界主故，名降三世明王也。
〔參考資料〕 《大教王經》卷九～卷十二；《金剛界曼荼羅尊位現圖鈔》卷三；《阿娑縛抄》卷一二八；《大日經》卷一〈具緣品〉、卷五〈祕密漫荼羅品〉；《廣大儀軌》卷中；《金剛頂瑜伽護摩儀軌》。
[南山律學辭典]
須臾
戒本疏‧十三僧殘法：「言須臾
[國語辭典（教育部）]
花
ㄏㄨㄚ, [名]
1.被子植物的生殖器官，由許多變形的葉集生而成。包括花萼、花冠、花蕊、花托。可供人觀賞。如：「菊花」、「梅花」、「玫瑰花」。唐．崔護〈題都城南莊〉詩：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」
2.形狀像花的物體。如：「雪花」、「水花」、「浪花」、「爆米花」。
3.比喻美女。如：「姊妹花」、「解語花」、「交際花」、「尋花問柳」。唐．白居易〈霓裳羽衣歌〉：「嬌花巧笑久寂寥，娃館苧蘿空處所。」
4.姓。如唐代有花敬定。
[形]
1.有花的。如：「花季」。
2.有花紋的、雜色的。如：「花布」、「花貓」、「花邊」。
3.式樣、種類繁多的。如：「花式游泳」。
4.虛假的、巧妙的。如：「耍花招」、「花言巧語」。
5.模糊不清。如：「眼睛都花了。」
6.人心性不定、好玩樂稱為「花」。如：「花心大少」、「這個人很花，你最好不要和他交往。」
[動]
1.開花。唐．杜甫〈偪仄行〉：「辛夷始花亦已落，況我與子非壯年。」
2.耗費。如：「花錢」、「花時間」、「這些錢夠他花的了。」
心
ㄒㄧㄣ, [名]
1.內臟之一。參見「心臟」條。
2.我國古代認為心主管思維，故相沿以為腦的代稱。如：「用心」、「勞心勞力」。《孟子．告子上》：「心之官則思。」
3.思想、意念、感情。如：「傷心」、「心中不安」、「心情煩悶」。《文選．曹丕．與吳質書》：「東望於邑，裁書敘心。」唐．柳宗元〈始得西山宴游記〉：「心凝形釋。」
4.思慮、謀畫。如：「有心人」、「有口無心」。《呂氏春秋．審應覽．精諭》：「紂雖 多心，弗能知矣。」
5.性情。如：「心性」。《韓非子．觀行》：「西門豹之性急，故佩韋以自緩，董安于之心緩，故佩弦以自急。」
6.平面或物體的中央或內部。如：「江心」、「掌心」、「圓心」。唐．劉禹錫〈洞庭秋月行〉：「洞庭秋月生湖心，層波萬頃如鎔金。」
7.植物的花蕊或苗尖。如：「花心」。南朝梁．簡文帝〈上巳侍宴林光殿曲水詩〉：「林花初墮蔕，池荷欲吐心。」
8.星座名。二十八星宿之一。東方蒼龍七宿的第五宿，有三顆星。《詩經．唐風．綢繆》：「三星在天。」漢．鄭玄．箋：「三星，謂心星也。」
9.二一四部首之一。
商
ㄕㄤ, [名]
1.做生意的人。如：「布商」、「米商」。漢．王充《論衡．偶會》：「富家之商，必奪貧室之財。」
2.做生意的事業。如：「經商」、「習商」。
3.五音之一。音調清勁而淒愴。如：「宮、商、角、徵、羽。」
4.朝代名。參見「商朝」條。
5.算術中某數以他數除之，所得的值稱為「商」。如：「六除以三的商為二。」
6.姓。如春秋時魏國有商鞅。
[動]
討論、計劃。《漢書．卷六九．趙充國傳》：「勤勞而至，虜必商軍進退，稍引去。」《鏡花緣．第六六回》：「國舅又再再苦勸，無奈若花心如鐵石，竟無一字可商。」
[形]
秋天的。古人以秋天肅殺之氣與商聲悽愴悲涼之音相符，故稱秋為商。《楚辭．東方朔．七諫．沉江》：「商風肅而害生兮，百草育而不長。」唐．孟郊〈秋懷〉詩一六首之七：「商蟲哭衰運，繁響不可尋。」
暈
(二)ㄩㄣˋ, [名]
1.太陽及月亮周圍的光環。《史記．卷二七．天官書》：「日月暈適，雲風，此天之客氣，其發見亦有大運。」唐．李白〈橫江詞〉六首之六：「月暈天風霧不開，海鯨東蹙百川迴。」
2.光影、色澤四周模糊的部分。唐．韓愈〈宿龍宮灘〉詩：「夢覺燈生暈，宵殘雨送涼。」宋．蘇軾〈墨花〉詩：「花心超墨暈，春色散毫端。」
3.面頰所泛生的輪狀紅色。如：「酒暈」。
[動]
擴散。如：「暈開」。明．湯顯祖《牡丹亭．第四三齣》：「血暈幾重圍，孤城怎生料！」
刁風拐月
ㄉㄧㄠ ㄈㄥ ㄍㄨㄞˇ ㄩㄝˋ
在風月場所中勾引、玩弄女性。元．無名氏《百花亭．第二折》：「從今後牢收起愛月惜花心，緊抄定偷香竊玉手。刁風拐月，暢好是沒來由。」
桃花心木
ㄊㄠˊ ㄏㄨㄚ ㄒㄧㄣ ㄇㄨˋ
植物名。楝科桃花心木屬，常綠喬木。原產於中美及西印度群島。全株平滑，葉具長柄，偶數羽狀複葉，互生。圓錐花序著生於葉腋上部，花形小，黃綠色。木材為淡紅褐色，質密緻而有光澤，常用以製造高級家具，並且是優良的船艦用材。
浪蝶游蜂
ㄌㄤˋ ㄉㄧㄝˊ ㄧㄡˊ ㄈㄥ
比喻輕狂花心的男子。明．高濂《玉簪記．第二一齣》：「我若做浪蝶游蜂，老天呵，須教是裾馬襟牛。」也作「浪蝶狂蜂」、「狂蜂浪蝶」。
狂風暴雨
ㄎㄨㄤˊ ㄈㄥ ㄅㄠˋ ㄩˇ, 1.巨大的風雨。宋．梅堯臣〈惜春〉詩三首之二：「前日看花心未足，狂風暴雨忽無憑。」也作「狂風驟雨」、「驟雨狂風」。
2.比喻處境動盪不安。如：「董事長在狂風暴雨之中，艱苦地建立了今天的企業王國。」也作「狂風驟雨」、「驟雨狂風」。
狂蜂浪蝶
ㄎㄨㄤˊ ㄈㄥ ㄌㄤˋ ㄉㄧㄝˊ
比喻花心、放蕩的男子。《初刻拍案驚奇．卷一一》：「紫燕黃鶯，綠柳叢中尋對偶；狂蜂浪蝶，夭桃隊裡覓相知。王孫公子，興高時無日不來尋酒肆。」也作「浪蝶狂蜂」、「浪蝶游蜂」。
七事兒
ㄑㄧ ㄕˋㄦ (變)ㄑㄧ ㄕㄜˋㄦ
七處，七部分。元．馬致遠《青衫淚．第一折》：「若信著俺當家老奶奶，把惜花心七事兒分開。」元．鄭光祖《周公攝政．第四折》：「霍叔將他官削了玉下玄白，蔡叔將他遞流入千萬里瓊崖。把這兩個七事兒分開，轉送交普天之下號令明白。」也作「七事家」、「七事件」、「七事子」。
妻不如妾，妾不如偷
ㄑㄧ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄑㄧㄝˋ ㄑㄧㄝˋ ㄅㄨˋ ㄖㄨˊ ㄊㄡ
（諺語）用來形容已婚男人的花心，對身邊女人的重視程度，依序是情人、妾、妻子。《紅樓夢．第四四回》：「賈璉見了平兒，越發顧不得了，所謂『妻不如妾，妾不如偷』，聽賈母一說，便趕上來說道：『姑娘昨兒受了屈了，都是我的不是。』」
羞怯
ㄒㄧㄡ ㄑㄩㄝˋ
含羞而心怯。宋．高觀國〈花心動．碧蘚封枝〉詞：「恨衰晚，春風意思，頓成羞怯。」《初刻拍案驚奇．卷一四》：「誰知李氏這回著實羞怯，不肯到衙門來。」
遮護
ㄓㄜ ㄏㄨˋ, 1.阻擋。《永樂大典戲文三種．小孫屠．第三齣》：「愛花心，須仗托，闌杆遮護。」也作「遮攔」。
2.庇護。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第三三齣》：「怕它張協相拋棄，望聖手遮護奴到京。」《水滸傳．第四二回》：「我今番走了死路，望陰靈遮護則個！神明庇佑！」
入眼
ㄖㄨˋ ㄧㄢˇ, 1.映入眼簾，即看的意思。宋．楊炎正〈減字木蘭花．月明如畫〉詞：「入眼人人。如月精神更有情。」宋．吳文英〈花心動．入眼青紅〉詞：「入眼青紅，小玲瓏、飛檐度雲微濕。」
2.看中、看上。《水滸傳．第二七回》：「實是只等客商過往，有那入眼的，便把些蒙汗藥與他吃了。」《永樂大典戲文三種．小孫屠．第一○出》：「休只管，戀它每，入眼便為懃。」
要勒
ㄧㄠ ㄌㄜˋ
阻止、攔阻。宋．劉燾〈花心動．偏憶江南〉詞：「暗香孤韻冰雪裡，初不怕、春寒要勒，問桃杏賢瞞，怎生向前爭得。」宋．楊?咎〈柳梢青．漸近青春〉詞：「傳與東君，乞憐愁寂，不須要勒。」
無所用心
ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄩㄥˋ ㄒㄧㄣ
對任何事情都不花心思、漠不關心。《論語．陽貨》：「飽食終日，無所用心，難矣哉！」清．趙翼《甌北詩話．卷一二．各體詩》：「蓋文人無所用心，遊戲筆墨，東坡口喫詩亦同此伎。」
玉英
ㄩˋ ㄧㄥ, 1.色澤英華的玉，借指為爵位。《楚辭．屈原．九章．涉江》：「登崑崙兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光。」唐．王灣〈奉使登終南山〉詩：「玉英時共飯，芝草為余拾 。」
2.花的美稱。宋．趙長卿〈花心動．風軟寒輕〉詞：「一餉看花凝?。因念我西園，玉英真素。」
3.道家指唾液。《黃庭內景玉經．卷中．脾長章》：「含漱金醴吞玉英，遂至不死三蟲亡。」
沒亂殺
ㄇㄛˋ ㄌㄨㄢˋ ㄕㄚ
心情慌亂、著急。元．馬致遠〈一枝花．奪殘套．隔尾〉：「雲窗月戶，狂風驟雨，休沒亂殺東君做不得主。」明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「因他把俺惜花心陡然沒亂殺。一步兒也漾他不下。」也作「沒亂煞」、「沒亂死」。
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