能引無義利行有四種相
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽九十六卷十二頁云：當知能引無義利行，有四種相。云何為四？謂能生起四種苦故。一、他差別苦，二、內差別苦，三、時差別苦，四、身差別苦。他差別苦者：或有疫癘。謂非人作。或有災害。謂人所作。或有已遭，或恐當遭，於所未而生怖畏。如是名為由他增上所生眾苦。內差別苦者：謂界相違。疾病因緣，名為災患。所愛變壞，所欲匱乏，生染惱心，名為擾惱。如是名為由內增上所生眾苦。此復如前應知或有已所遭苦，或恐當遭，生怖畏苦。時差別苦者：謂即如是諸品類苦，過去已有，未來當有，現在今有。如是總名時差別苦。身差別苦者：謂自習行邪行為因，能令己苦。由是因緣，他雖正行；亦能令苦。如是名為身差別苦。當知此中前三、名為唯能引自無義利行。後一、名為亦能引他無義利行。
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