簽定
[國語辭典（教育部）]ㄑㄧㄢ ㄉㄧㄥˋ
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[佛光大辭典]
飛單
禪林用語。又作日單。叢林中，副寺或庫頭每日簽定全寺收支，呈於方丈，稱為日單。因一日所記條目不多，數紙往來如飛，故稱飛單。此外，飛單每月一結者，稱為月單，每十日一結者，稱為旬單。〔敕修百丈清規卷四副寺條、禪林象器箋卷十六〕 p3997
唐代四分律宗三家之一。又稱東塔部宗、東塔律宗。以唐‧懷素為初祖，因其居於長安崇福寺東塔，故稱東塔宗。
懷素（634～707）初投玄奘承經論，尋從道宣習《行事鈔》，後學法礪之《四分律疏》，研習三載，乃見諸瑕，喟然歎曰︰古人義章未能盡善。遂自草疏記，又列法礪門人道成講筵，傍聽之餘，不息緝綴。永淳元年（682），遂撰《四分律開宗記》二十卷，糾彈古疏十六失，別立一家之說，世稱為新章（或新疏）。其後，又製《新疏拾遺鈔》二十卷、《俱舍論疏》十五卷，自講新章五十餘遍。學者雲集，歸之者甚眾。門下有法慎、義嵩。法慎初就道成受具足戒，後從懷素學律文，決所疑，構新章，門學亦甚盛。
代宗之世，宰相元載篤敬懷素，重其律教，乃奏請於成都寶園寺置戒壇傳新疏。又以俸錢書寫《新疏》四十部及《法華經疏》三十部，委寶園寺光翌傳行之。後又命安國寺如淨作〈懷素傳〉。時有康皋，又作靈壇傳授律藏，刻承新章者之名於石上，新章遂大行於關中。
前此，西塔滿意之門有定賓者，製《破迷執記》以論破新章。由於相部、東塔間就新舊兩疏之得失，論諍不絕。其時，代宗篤崇佛門，欲斷其爭論。乃接受元載之請，於大曆十三年（778）十一月召兩街臨壇大德曇邃、崇叡、道邃、寶意、興玭、神朗、超證、智釗、如淨、惟幹、希照、超濟、慧徹、圓照等三家大德十四人，於安國寺採新舊兩疏之長，別簽定一本。時，如淨為新章宗主。建中元年（780）五月，《僉定四分律疏》十卷新成，十二月進之於祠部。然諸德間尚有不平。翌年二月，如淨等十四大德奏請，令學者各從所好。其後，三疏共行。五代時，南京相國寺澄楚受戒後習新章，世稱為律虎。王公大人請益者日漸多，後晉高祖（936～942）詔其入內道場，命為新章律宗之祖。後周‧顯德六年（959）十月示寂，其門下有慧照。至宋代，此宗尚行，如《宋高僧傳》卷十六〈澄楚傳〉云（大正50‧812a）︰「至今，東京三宗並盛。」
按，懷素主張以戒行為宗，亦倡導色法戒體之說。其於《四分律開宗記》卷一謂律文中雖兼舉定慧二行，然定慧乃戒學所攝，故謂律須以戒行為宗，並評破古師以止作、受隨、止惡、止善、教行、專精不犯、因果等為宗。又，《大唐貞元續開元釋教錄》卷中謂法礪之宗依《成實論》，懷素之宗依《大毗婆沙論》及《俱舍論》等。《律宗綱要》卷上謂法礪宗止善，懷素宗戒行。
日本古義真言宗總本山。位於和歌山縣伊都郡高野町。略稱南山、南岳、野山。弘仁七年（816），空海奏請嵯峨天皇詔許開闢此山，興建伽藍。空海入寂後，弟子真然繼承其志，陸續完成諸堂。其後，堂舍多遭燒毀，至寬治四年（1090）明算擔任高野山檢校，遂逐漸復興，後又得幕府、武士的護持，印刷事業發達，刊行《高野版大藏經》。此後，人才輩出，宗學大盛。然而，由於宗派勢力的擴大，山上真言宗的信徒逐漸形成所謂「高野三方」的三個集團。即專事研究的「學侶方」，掌管事務行政的「行人方」，及在山上專修念佛的「聖方」。這三方徒眾，紛爭迭起，時有武力爭鬥。
明治時代之後，此山成為古義真言宗的總本山。由於歷經千餘年的經營，此山已成為日本佛教勝地。寺院建築亦甚為聞名。全山建築以「壇上伽藍」為中心，分成西院谷、南谷、谷上院谷、本中院谷、一心院谷、五之室谷、千手院谷、小田原谷、往生院谷、蓮華谷等十區（合稱高野十谷）。各區內塔頭寺院林立。其中，不動堂及金剛三昧院為國寶級建築。此外，山中重要文物收藏頗豐，如佛涅槃圖、善女龍王畫像、阿彌陀聖眾來迎圖、五大力菩薩像、阿彌陀三尊像、勤操僧正畫像等，皆列為國寶。另有特具歷史價值的法具及文書等，多陳列於靈寶殿中。
◎附︰村上專精著‧楊曾文譯《日本佛教史綱》第三期第四章、第四期第八章（摘錄）
高野三方之爭
(一)當初高野山在創立大傳法院時，設置了「學侶」，在大治五年（1130）又安置一些「堂眾」（也稱「坊人」），專門管理香花餉米之事。從此，學侶成為山中的清眾，專心從事學業的研究，相繼出了一些碩學大師，使教相興盛起來。然而堂眾，即後來的「行人」，從管理封祿、貢賦、出納等事逐漸有了權勢。賴瑜和尚振興根來寺的時候，根來寺內也設有「行人」。從建武年間（1334～1335）起，各地大亂，高野山和根來寺由於軍卒常常闖入，「行人」等就執甲防禦。因而「行人」之數越來越增加，到了元龜、天正年間（1570～1592），專識坊、岩室坊、閼伽井坊等處（坊，僧舍），稱為「旗頭」，各率數千之眾，配備兵器、糧食，儼然是一個兵團，專橫跋扈之極。於是乎，織田信長曾捕殺了高野山僧眾一千餘人。不久，在天正十三年（1585）三月，豐臣秀吉帶著武器來到根來寺，斥責僧眾的專橫跋扈，並派遣木食上人應其勸寺眾歸順。可是寺眾六千餘人依仗「行人」的威勢不願歸服，反而乘夜襲擊木食應其的宿處。豐臣秀吉大怒，曉諭學侶退散，並一舉打敗「行人」，放火把堂塔伽藍全部化為灰燼。於是，覺鍐上人以來四百四十餘年的靈地，一下子化為焦土。秀吉進而派使節到高野山，收回領地並勸說他們歸順。應其為高野山奔走，終於使全山沒有出事，但「行人」的橫暴並未完全收歛。
高野山之所以能夠完整無事，完全由於木食應其的力量。應其原是近江佐佐木氏的家臣，後又轉仕大和的越智氏，主家沒落以後，出家到了高野山，經過草衣木食的苦行修練，得到「木食上人」的稱號。他以所謂「客僧」身份住在谷屋寺。當豐臣秀吉的軍隊要進攻高野山的時候，木食應其到了雜賀的軍陣之中，獻上數卷祈禱的經卷，說明山上並無他意，雙方簽定幾條和約。從此，他受到豐臣秀吉的推重，完成了妙法院營建大佛的事業，立了功。高野山的金塔、大塔以及經藏的營修，也全靠他的力量；他還勉勵學侶，進修學業。這樣經過數年的時間，使全山的面貌煥然一新。天正十八年，他在山上興建一寺作學舍供各地客僧講法議論。後陽成天皇（1586～1610）賜以「興山寺」的匾額，豐臣秀吉施捨領地。由此，木食應其又有「興山上人」之稱。（中略）
(二)高野山的學侶和行人之間的傾軋越來越激烈，而到聖方興起以後，山上的紛爭進一步激化，在學侶、行人、聖方之間互相嫉妒鬥爭，年年向幕府上訴，求幕府裁判。自從木食應其以來，他所興建的興山寺、青岩寺在山中很有勢力，在應其以後，由行人方面文殊院的勢譽和五大院的深盛，監管這兩個寺，慶長五年（1600）十一月，勢譽暗中離開近江，到德川家康的本營服務，請得了繼承應其的朱印公文，此後，行人方面掌握了興山寺、青岩寺等處，勢力有所擴張；他們蔑視學侶，極其傲慢。學侶為此上訴。慶長六年五月，德川家康召見了學侶和行人兩方，斷定其曲直，修改了以前的朱印公文，把青岩寺和谷屋寺交給學侶一方，而且對行人有所限制，這樣學侶才開始有了權力，此後又制定了「內談議法制度」，設置了兩個學頭來統管學侶，以寶性院作為「左學頭」，以無量光院作為「右學頭」，因此有「寶門主」和「無門主」之稱。而蓮華三昧院的賴慶本來出身客僧，他統率學侶，在當時是聞名全山的。（中略）
行人方面卻以興山寺來顯示威勢，在慶長十一年八月，他們襲擊了聖方所在的大德院。從此以後，行人方面與聖方之間互相發生紛爭，聖方屢次向幕府控訴行人的橫暴。
所謂「聖方」，是從平安時代中期以後由厭世隱退而修行念佛之徒興起的，有「西谷聖」、「萱堂聖」、「千手谷聖」的名稱。所謂「千手谷聖」，是在他阿（遊行上人）登上高野山之後，由追隨他的人組成，人數越來越增加，後來興建了大德院，專門修持時宗。
這一次行人方面襲擊了大德院，把殿堂全部破壞了。幕府把行人和聖方召去，對他們的上訴進行裁判，而且勸諭聖方，讓他們從時宗改信真言宗。由此以後他們稱為「真言聖」。行人方面以後還經常藉學侶的力量，與聖方和在興山寺的「結眾」為難。所謂「結眾」就是山上的客僧，常常受常住僧學侶的厭惡。這樣，山中的紛爭年年不斷。
寬永五年（1628），行人方面請學侶舉行堂上灌頂，學侶不答應。行人應昌等人大怒，率徒眾二千五百人與學侶斷絕來往。從此學侶與行人的傾軋更加激烈，而行人經常採取暴劣行動。寬文四年（1664），學侶、行人、聖方又因發生鬥爭而上訴，幕府對此加以制止，貞享三年（1686）又加以制止，而到元祿五年（1692）八月，終於把行人方面的六二七人處以流刑。但在以後由於封祿引起的紛爭，也一直沒有停止。
〔參考資料〕 松長有慶《密教の歷史》；《日本の佛教》（《講座‧佛教》{5}）。
ㄇㄚˇ ˙ㄇㄚ ㄏㄨ ㄏㄨ
勉強將就，敷衍了事。《孽海花．第六回》：「馬馬虎虎逼著朝廷簽定，人不知鬼不覺依然把越南暗送。」也作「麻麻呼呼」、「麻麻糊糊」。
ㄇㄚˇ ㄕㄠˋ ㄦˇ ㄑㄩㄣˊ ㄉㄠˇ
國名。位於北太平洋，靠近赤道。面積一百八十一平方公里，人口約四萬三千三。首都為Majuro。人民多信仰基督教及天主教，主要語言為英語及馬紹爾土語。十九世紀被德國占領，二次世界大戰後，由美國託管，西元一九八六年十月二十一日與美簽定自由邦協定，正式獨立，並訂該日為國慶日。幣制為美元。
ㄇㄨˇ ㄉㄢ ㄕㄜˋ ㄕˋ ㄐㄧㄢˋ
清同治十三年（西元1874）三月，日本藉口琉球難民為臺灣牡丹社生番殺害，出兵犯臺，占據琅&95b8._104_0.gif;（今屏東縣恆春鎮），清廷派員與之交涉，時經半載，方於是年九月簽定中日北京臺事專約三條，而使日軍撤退，史稱為「牡丹社事件」。也稱為「琅&95b8._104_0.gif;事件」。
ㄈㄢˊ ㄦˇ ㄙㄞˋ
城市名。位於法國北部巴黎西南，有華麗的凡爾賽宮與公園，為法王路易十四所建，此外如歷史博物館、圖書館等，亦均富麗堂皇，為世人所讚美。第一次世界大戰後，各國代表在此簽定和約。
ㄌㄠˊ ㄉㄨㄥˋ ㄑㄧˋ ㄩㄝ
勞動者和資方對工作要求與報酬所簽定的契約，具有法定效力。也稱為「工作契約」。
ㄌㄧㄢˊ ㄏㄜˊ ㄍㄨㄛˊ ㄒㄧㄢˋ ㄓㄤ
第二次大戰後，由中、美、英、蘇等國所起草，西元一九四五年六月二十六日簽定，共計十九章，一百一十條。內容規定聯合國會員國的入會、停止會籍、大會及安理會的職權及議程等規章，為聯合國組織的根據。
ㄌㄨㄛˋ ㄙㄤ ㄍㄨㄥ ㄩㄝ
西元一九三二年七月九日，德國債權國在瑞士洛桑會議後，所締結的公約。由於一九二九年起世界經濟大恐慌，德國無力償債，故各債權國於洛桑會議後簽定公約終止其賠款。
ㄍㄨㄥ ㄎㄞ ㄨㄞˋ ㄐㄧㄠ
主張外交談判應儘量予以公開，反對列強簽定密約，以犧牲弱小國家。
ㄏㄜˊ ㄩㄝ
雙方同意所簽定的契約。如：「拍片合約」、「僱用合約」。也稱為「合同」。
ㄒㄧˊ ㄐㄧㄣ
國名。位於喜馬拉雅山南麓，為一內陸國。面積約七千一百平方公里，首都為干托(Ga-ngtok)。居民大多為來自尼泊爾的移民，主要語言為廓爾喀語，多信奉印度教。拉普查人為主要的土著，講藏緬族的語言，多信奉佛教，官方語言為英語。經濟以農業為主，主要農作物有小豆蔻、馬鈴薯、柑橘等。交通運輸以公路為主。本為擁有自主權的國家，但於西元一九五○年與印度簽定條約，成為印度的保護國。一九七五年，被併為印度的一個邦。
ㄒㄧㄥˊ ㄓㄥˋ ㄩㄢˋ ㄐㄧㄥ ㄐㄧˋ ㄐㄧㄢˋ ㄕㄜˋ ㄨㄟˇ ㄩㄢˊ ㄏㄨㄟˋ
中央政府行政院所屬的機關。其前身為民國三十七年七月中美兩國政府在南京簽定「中美經濟援助協定」所設立之「美援運用委員會」，簡稱為「美援會」。五十二年九月，則改組為「國際經濟合作發展委員會」，縮稱為「經合會」。六十二年八月，又改組為「行政院經濟設計委員會」，縮稱為「經設會」。六十六年十二月，將經設會與行政院財經小組合併，改組為「行政院經濟建設委員會」，縮稱為「經建會」。其主要任務為從事經濟建設之設計、協調、審議與考核，以促進國家經濟之整體發展。設有綜合計劃處、經濟研究處、人力規劃處、都市及住宅發展處等。
ㄒㄩ ㄑㄧㄢˊ ㄕˊ ㄑㄧˋ
先簽定借約而不付錢。《水滸傳．第三回》：「誰想寫了三千貫文書，虛錢實契，要了奴家身體。」
ㄔㄠ ㄐㄧˊ ㄙㄢ ㄌㄧㄥˊ ㄧ ㄊㄧㄠˊ ㄎㄨㄢˇ
指西元一九八八年美國綜合貿易法修正一九七四年貿易法而新增的第三一○條款。此條款對貿易夥伴國之不公平措施及各相關的貿易障礙等都予以規範，並規定美國貿易代表署必須每年向國會提報各國貿易障礙，並選定優先國家及優先障礙進行諮商，於三年內迫使該國改善其自由化措施，或簽定貿易協定，承諾修改其國內法令措施。由於此條款之含括面廣，而且諮商效果不能令美國滿意則可依三○一條款實施貿易制裁報復措施，因威力強大，各國稱之為「超級三○一條款」。
ㄕˊ ㄗˋ ㄏㄨㄚ ㄧㄚ
古人簽定合同時，若不會寫名字，就用筆在名字下畫一個十字，表示承認該份合同的法律效力。《喻世明言．卷二二．木綿菴鄭虎臣報冤》：「寫了賣身文契，落了十字花押。」
ㄖˋ ㄜˊ ㄓㄢˋ ㄓㄥ
西元一九○四至一九○五年，日本與俄國在我國東三省境內的戰爭。結果由美國調停，雙方簽定朴資茅斯條約，內容大致為俄國承認日本為朝鮮的宗主國，且轉讓長春以南的勢力給日本。
ㄗㄨㄟˋ ㄍㄠ ㄙㄨ ㄨㄟˊ ㄞ
前蘇聯最高國家權力機關。由前蘇聯公民在完全虛有其名的選舉中選出代表，任期五年。為前蘇聯唯一的立法機構，並持有變更疆土、簽定經濟計畫、組成部長會議等權力。
ㄗㄨㄟˋ ㄕㄥ ㄇㄥˋ ㄙˇ
形容人糊裡糊塗地活著，如在醉夢之中。宋．魏了翁〈水調歌頭．檥櫂漢嘉口〉詞：「客亦莞然成笑，多少醉生夢死，轉首總成埃。」《孽海花．第六回》：「那年法越和約簽定以後，國人中有些明白國勢的，自然要咨嗟太息，憤恨外交的受愚，但一班醉生夢死的達官貴人，卻又個個興高采烈，歌舞昇平起來。」
ㄙㄢ ㄕˊ ㄋㄧㄢˊ ㄓㄢˋ ㄓㄥ
十七世紀初，發生於西方國家的宗教戰爭中，最慘烈的一役。西元一六一八年，神聖羅馬帝國皇太子費迪南接掌波西米亞王位，對新教採取敵視政策而引起境內新、舊兩教大戰，並進而由內戰演為國際性的戰爭。一六四八年，與戰各國簽定威士特法里亞條約，結束了這場長達三十年的戰爭，並承認新、舊教徒有同等的權利。
ㄧㄚˇ ㄦˇ ㄉㄚˊ ㄇㄧˋ ㄩㄝ
雅爾達會議所簽定的祕密條約。參見「雅爾達會議」條。
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