用行舍藏
[國語辭典（教育部）]ㄩㄥˋ ㄒㄧㄥˊ ㄕㄜˇ ㄘㄤˊ
指可以仕則仕，可以止則止，不強求富貴名利的處世態度。《晉書．卷六一．劉喬傳》：「至人之道，用行舍藏。」也作「用舍行藏」。
[佛光大辭典]
九峰頭尾
禪宗公案名。僧問九峰（大四八‧二六八上）：「如何是頭？」峰云：「開眼不覺曉。」僧云：「如何是尾？」峰云：「不坐萬年床。」僧云：「有頭無尾時如何？」峰云：「終是不貴。」僧云：「有尾無頭時如何？」峰云：「雖飽無力。」僧云：「直得頭尾相稱時如何？」峰云：「兒孫得力，室內不知。」九峰乃石霜慶諸之法嗣道虔禪師。借與一僧論頭尾之事相，以示道人得真實境界之因緣。頭者，見證一切諸法畢竟空寂之意；尾者，更出世間森羅萬象，而顯現自在之妙用。若有頭無尾，則不為貴；有尾無頭，則無力；頭尾相稱，始得完具義。宏智於此有頌云（大四八‧二六八中）：「規圓矩方，用行舍藏，鈍躓棲蘆之鳥，進退觸藩之羊。喫人家飯，臥自家床，雲騰致雨，露結為霜。玉線相投透針鼻，錦絲不斷吐梭腸，石女機停兮夜色向午，木人路轉兮月影移央。」〔從容錄第六十六則〕 p143
ㄩㄥˋ ㄕㄜˇ ㄒㄧㄥˊ ㄘㄤˊ
可以仕則仕，可以止則止，不強求富貴名利的處世態度。參見「用行舍藏」條。「舍」文獻異文作「捨」。宋．蘇軾〈賀歐陽仕少師致啟〉：「是以用捨行藏，仲尼獨許於顏子。」
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