熏修靜慮
[法相辭典(朱芾煌)]瑜伽十二卷四頁云:復次云何熏修靜慮?謂如有一,已得有漏及與無漏四種靜慮;為於等至得自在故;為受等至自在果故;長時相續入諸靜慮。有漏、無漏、更相間雜。乃至有漏無間,無漏現前;無漏無間,還入有漏。當知齊此,薰修成就。
即熏修靜慮。如彼中說。
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