無明為取因愛為取緣
[法相辭典（朱芾煌）]大毗婆沙論四十八卷六頁云：如契經說：如是四取、無明為因，無明為集，是無明類，從無明生。問：餘經皆說愛為取緣；此經何故作如是說？答：依近因故，說愛為取緣。依遠因故，說無明為取因等。如近因、遠因，在此、在彼，現前、不現前，此眾同分、餘眾同分，應知亦爾。復次依同類因故，說愛為取緣。依同類遍行因故，說無明為取因等。復次為破外道虛妄僻執故，說無明為取因等。謂諸外道、雖捨居家、無取無積、勤修苦行；而由無智、著諸見趣，墮險惡道、無有出期。故說無明為取因等。
全文檢索完畢。
亦可另行搜索於 大藏經（CBETA） / Google / 異體字字典 / Digital Dictionary of Buddhism / 國語辭典 / 台大獅子吼佛學專站 / 四庫全書 / 國學大師 / 法鼓全集（聖嚴法師） / 廣欽老和尚網路專輯 / 雪公全集（李炳南老居士） / 印順全集 /