無倒行總義

[法相辭典（朱芾煌）]

辯中邊論下卷十頁云：無倒行總義者：謂由文無倒，能正通達止觀二相。由義無倒，能正通達諸顛倒相。由作意無倒，於倒因緣，能正遠離。由不動無倒，善取彼相。由自相無倒，修彼對治無分別道。由共相無倒，能正通達本性清淨。由染淨無倒，了知未斷及已斷障。由客無倒，如實了知染淨二相。由無怖無高二種無倒，諸障斷滅，得永出離。

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[法相辭典（朱芾煌）]
十種無倒

辯中邊論下卷七頁云：已說無散亂轉變；無顛倒轉變，云何應知？頌曰：智見於文、義，作意及不動，二相、染淨、客，無怖高、無倒。論曰：依十事中如實智見，應知建立十無倒名。十無倒者：一、于文無倒，二、于義無倒，三、于作意無倒，四、于不動無倒，五、于自相無倒，六、于共相無倒七、于染淨無倒，八、于客無倒，九、于無怖無倒，十、于無高無倒。又云：無倒行總義者，謂由文無倒，能正通達止觀二相。由義無倒，能正通達諸顛倒相。由作意無倒，於倒因緣能正遠離。由不動無倒，善取彼相。由自相無倒，修彼對治無分別道。由共相無倒，能正通達本性清淨。由染淨無倒，了知未斷及已斷障。由客無倒，如實了知染淨二相。由無怖無高二種無倒，諸障斷滅，得永出離。

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