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歸依佛即歸依法身佛

[南山律學辭典]

子題:一切智無學功德、無學、六羅漢

羯磨疏‧諸戒受法篇:「問曰:『何以所歸名歸依佛?』此釋三寶名義也。因又答云:『歸依者,迴轉也。即歸一切智無學功德也。』又問:『為歸色身,為歸法身?』答:『歸於法身,不以色身為佛故。』」濟緣記釋云:「明佛中,初科,初引問。此下,疏家點示也。答中,初釋名義。眾生無始背捨三寶,今迴昔心轉向聖境故。若約大乘,一體三寶,反照自心即名迴轉;如別所論。即下,示所歸。戒定熏修,因成果滿,五分法身,名一切智無學功德。問:『此中歸佛而云無學者?』答:『無學之名,義通大小。然小教談佛,與二乘人斷證同故;如鹿苑初度五人,名羅漢。』『若爾,與下第一義僧何異?』答:『斷證雖同,三乘位別。二乘實證,佛是權方。』」(業疏記卷一○‧一二‧一六)


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