正果

（術語）學佛之人，精修有得，謂之證果。別於外道，故曰正果。果者，喻如果之成熟也。

(一)謂修道而有所證悟。又作證果。果者，取其結實之義。正果，乃謂學佛證得之果，有別於外道之盲修瞎鍊，故謂之正。（參閱「證果」6702）

(二)特指有情之身。乃依過去業因而感得之果報正體。又作正報。（參閱「依正二報」3054） p1992

正果（1913～1987）

四川省自貢巿人。俗姓張。十九歲，從中江縣壽寧寺廣渠和尚剃度。二十一歲，受戒於成都文殊院。先後就學於重慶華岩寺天台教理院和重慶北碚漢藏教理院。在漢藏教理院曾從太虛習佛六年。畢業後，留校任教。1954年，任三時學會研究室主任。又應中國佛學院之聘，主講佛學。後任教務主任。歷任中共佛教協會理事、副祕書長、副會長，中國佛學院副院長，北京廣濟寺住持，北京巿佛教協會首任會長等職。著有《辨了不了義論講義》、《佛教基本知識》、《禪宗大意》、《止觀述要》等書。

學佛人精修有得，叫做證果，因與外道的證果有別，所以叫做正果。果是形容好像果子一樣的成熟。

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修行者證道，獲得成就，稱為「正果」。後比喻美好的結局。《初刻拍案驚奇．卷一二》：「誰知是老大一段姻?，幾乎把女子一生斷送了！還虧得後來成了正果。」

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