正修行中道勝行

[法相辭典（朱芾煌）]

瑜伽八十卷一頁云：復次云何菩薩於正行中，安立所學？謂諸菩薩、具足法住，於依世俗諦道理所說不了義非所依聲聞乘相應經典，已作依持，已作善巧；而復超度。於大乘相應甚深空性相應，依世俗勝義諦道理，所說了義可依經典，勤修學時，名為如理正勤修學。如是如理勤修學時，名正修行中道勝行。所以者何？由此正法、貫穿十三中道行故。一者、貫穿補特伽羅空性。二者、貫穿補特伽羅無我性。三者、貫穿法空性。四者、貫穿法無我性。五者、貫穿增益邊。六者、貫穿損減邊。七者、貫穿法現觀。八者、貫穿法現觀迴向大菩提性。九者、貫穿如是行者煩惱眾苦不纏繞心性。十者、貫穿二無我勝解差別。十一者、貫穿前無我性是後因性。十二者、貫穿到邊際空性。十三者、貫穿即彼威德。如彼卷一頁至五頁廣釋。

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[法相辭典（朱芾煌）]
安立所學

瑜伽八十卷一頁云：復次云何菩薩於正行中安立所學？謂諸菩薩，具足法住，於依世俗諦道理所說不─了─義非─所─依聲─聞─乘─相─應─經─典，已作依持，已作善巧；而復超度。於大乘相應甚深空性相應依世俗勝義諦道理所說了義可依經典，勤修學時；名為如理正勤修學。如是如理勤修學時，名正修行中道勝行。

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