未與果種子
[法相辭典(朱芾煌)]瑜伽二卷二頁云:又諸種子未與果者,或順生受,或順後受,雖經百千劫;從自種子、一切自體、復圓滿生。雖餘果生、要由自種;若至壽量盡邊;爾時此種名已受果。所餘自體種子、未與果故;不名已受果。
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