有相得為無相智因

[法相辭典（朱芾煌）]

瑜伽七十三卷六頁云：問：若先無有知無相智；由無有故，亦無數習無相智義。無數習故。知無相智，既無其因；應不得生？答：有相亦得為無相因。隨順彼故。如世間智為緣，生出世智；有漏智為緣，生無漏智；有心定為緣，生無心定。此亦如是。

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