所成立自性
[法相辭典（朱芾煌）]如所成立義有二種中說。
[法相辭典（朱芾煌）]
所成立義有二種
瑜伽十五卷六頁云：所成立義有二種者：一、自性，二、差別。所成立自性者：謂有、立為有，無、立為無。所成立差別者：謂有上、立有上，無上、立無上，常、立為常，無常、立無常。如是有色無色，有見無見，有對無對，有漏無漏，有為無為，如是等，無量差別門，當知名所成立差別。
集論八卷十二頁云：第三論依，謂依此立論，略有二種。一、所成立，二、能成立。所成立有二種。一、自性，二、差別。能成立有八種。一、立宗，二、立因，三、立喻，四、合，五、結，六、現量，七、比量，八、聖教量。所成立自性者：謂我自性，或法自性。差別者：謂我差別，或法差別。立宗者：謂以所應成自所許義，宣示於他，令彼解了。立因者：謂即於所成未顯了義，正說現量可得不可得等信解之相。立喻者：謂以所見邊，與未所見邊，和會正說。合者：為引所餘此種類義，令就此法，正說理趣。結者：謂到究竟趣所有正說。現量者：謂自正明瞭，無迷亂義。比量者：謂現餘信解。聖教量者：謂不違二量之教。
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