意不與五別境心所相應

[法相辭典（朱芾煌）]

成唯識論四卷十九頁云：此意何故無餘心所？謂欲、希望未遂合事。此識任運緣遂合境，無所希望；故無有欲。勝解、印持曾未定境。此識無始恆緣定事，無所印持；故無勝解。念、唯記憶曾所習事。此識恆緣現所受境，無所記憶；故無有念。定、唯繫心專注一境。此識任運剎那別緣。既不專一；故無有定。慧即我見；故不別說。

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