封禪寺
[佛光大辭典]位於河南洛陽。原為東漢倉垣水南寺，唐改今名，五代時周世宗毀佛，廢改本寺為官庫。宋興，復以為寺，遣內官整修。開寶三年（970）修備完整，賜額「開寶寺」，太祖多次臨幸拈香，又送舍利、藏經、大鐘等於中供養。端拱二年（989）更建八角十一層舍利塔，高十一點五公丈，其上刻有千佛萬菩薩。 p3775
[佛光大辭典]
開寶寺
位於河南開封。寺建於北齊天保十年（559），初名獨居寺。唐代開元十七年（729），玄宗東遊至此，改名封禪寺。北宋太祖開寶三年（970），復改今名，太宗端拱年間於寺內建塔。今寺已廢。開封之祐國寺（鐵塔寺）當時即為開寶寺之東院。 p5315
即律師所住、弘揚戒律的寺院。又稱律寺。為教院、禪院之對稱。亦即不涉教禪，專力學習戒律的寺院。如《宋高僧傳》卷十五〈唐‧圓照〉條云（大正50‧804c）︰「宜令臨壇大德如淨等，於安國寺律院僉定一本流行。」同書卷十六〈後唐‧貞峻〉條（大正50‧810a）︰「因棲封禪寺，今號開寶律院。學新章律疏。」
律院之制，初唐已有，道宣《中天竺舍衛國祇洹寺圖經》卷下云（大正45‧890c）︰「中院東門之左自分五院，南頭巷南又分兩院。西名持律，東曰戒壇律院。三門惟不開，中有大堂，律部律師多集住中。」又依《敕修百丈清規》卷八〈楊億古清規序〉云（大正48‧1157c）︰「以禪宗肇自少室，至曹溪以來多居律寺，雖列別院，然於說法住持未合規度。」可知至宋代禪教律三派對立時，律院專指律僧所住的寺院，以別於禪院、教院。
日本律院的創建，由唐招提寺首開其端。其後，俊芿於建曆元年（1211）在京都建泉涌律寺，倡北京律。不久，覺盛、叡尊等復興南京律，於諸處建律寺。文永四年（1267）圓照創八幡大乘律院。寬文四年（1664）妙立於比叡山興安樂律院。寶永三年（1706）靈空於江戶東叡山造建淨名律院，十四年於日光山造建興雲律院。又，敬首創淨土律，寶永二年將武州瀧野川正受院改為律院，五年關通將尾州西方寺改為圓成律寺。此外，湛慧於京都開創長時律院，德巖於參河創昌光律寺，普寂於武州目黑開創長泉律院。律院之設，為數不少。
〔參考資料〕 《景德傳燈錄》卷六；《禪苑清規》卷十；《佛祖統紀》卷四十一；《唐招提寺解》；《律宗綱要》卷下。
位於河南省開封巿東北隅。始建於北齊‧天保十年（559）。初名獨居寺，唐玄宗開元年間（713～741）改名封禪寺。宋太祖開寶三年（970），復改名開寶寺。當時，寺院有二八０區、二十四院，為開封之鉅剎，與大相國寺分轄東京各寺院僧侶。北宋歷代皇帝常在此遊幸或作佛事，並於寺內設禮部貢院，考試全國舉子。
北宋‧太平興國七年（982），為供奉佛舍利，遂於寺西福勝禪院內增建一座八角十三層之木塔。端拱二年（989）竣工，定名福勝塔，規模宏麗，號稱「自佛法入中國未之有也」。據傳後因塔頂放光，更名為靈感塔。宋‧慶曆四年（1044）塔毀於雷火，皇祐元年（1049）重建，依木塔式樣，改用鐵色琉璃磚瓦，高五十四點六六公尺，即今俗稱之鐵塔。塔壁上鑲嵌有飛天、降龍、麒麟、菩薩、力士、獅子、寶相花等花卉人物五十餘種，為宋代磚雕藝術之佳作。
宋末寺毀塔存，金人重建寺，改名光教寺，其規模遠不及宋代。元代稱此寺為上方寺，明代改稱祐國寺，清代名大延壽甘露寺。自明代起，民間通稱鐵塔寺。清‧道光二十一年（1841），黃河水圍開封城，寺院被拆毀以加固城防，大量古碑碣亦被拋入水中，此後，寺院即告不存。今寺闢為鐵塔公園，內存著名之鐵塔與銅製接引佛立像。又，鐵塔之東有一片平房建築，原為佛學院，建於1933年，現改為鐵塔歷史文物陳列室。
五嶽之一，位於河南省登封縣西北。又稱中嶽、嵩嶽、嵩高山、崇山、方外山。全山分二峰，東稱太室，西稱少室，以其下各有石室而得此稱。巒峰凡三十六，朝嶽、望洛、太陽、少陽、石城、石笋、檀香、丹砂、鉢盂、香爐等為其主峰。由於山境幽靜，遠離俗塵，故古來佛寺頗多。有法王寺、嵩嶽寺、會善寺、少林寺、峻極寺上下院、永泰寺、盧巖寺、下盧巖寺、龍潭寺、清涼寺、道場寺、石窟寺、靈巖寺、天中寺、封禪寺等諸寺。此外，古蹟古廟祠亦甚多，其中以面壁庵、面壁石等為最有名。
相傳梁武帝時菩提達磨東來，入少林寺，面壁坐禪達九年，面壁石即其遺址。此外，洪遵律師曾禮此山僧人惠光之門人道雲為師，受傳《四分律》。又，北宗禪之祖神秀之高足普寂，也曾住此山。
〔參考資料〕 《古今圖書集成》〈山川典〉卷五十五～卷六十二、〈職方典〉卷四三四；《魏書》卷十一〈廢出三帝紀〉；《說嵩》；《金石萃編》卷六。
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