如來解脫及離蓋住與阿羅漢解脫及離蓋住
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽九十八卷二十頁云：復次容有是處，或有一人、作如是念：如來與彼最極下劣得慧解脫阿羅漢果，無有差別。謂依解脫，作是思惟。如來解脫，與慧解脫阿羅漢果所有解脫，無有差別。頗復有人，作如是念：如來所有離諸蓋住，居內法中最極下劣若諸有學，若諸異生，由精進力，於其五蓋，伏斷而住；名離蓋住。此離蓋住，彼離蓋住，為如解脫，無有差別？為有差別？應知如是二離蓋住，極大差別。謂諸有學，雖現行故離蓋住心，與如來等；然彼隨眠，未永斷故；諸蓋數數間心相續，數數作意，勵力除遣。如來諸蓋，畢竟斷故；離諸蓋住。與彼所有離諸蓋住，極大差別。非如解脫，無有差別。
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