大威德金輪佛頂熾盛光如來
[佛學大辭典（丁福保）]（佛名）消災陀羅尼之本尊也。略曰金輪佛頂。亦曰熾盛光佛頂。
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[佛學大辭典（丁福保）]
大威德咒
（經名）消災陀羅尼之別名也。彼陀羅尼之本尊為大威德金輪佛頂熾盛光如來。
星祭
（行事）宿曜經說人人當年星本命星侵犯則其人有災。如來說大悲陀羅尼消除之。名大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經。經曰：「我有大吉祥真言，名破宿曜，若能受持至心憶念，其災自滅，變禍為福。」且大集經二十三昧神足品曰：「二十八宿日月隨行，一切眾生日月年歲皆悉繫屬，若人生日於角星者，多財富貴，聰明多智，眷屬熾盛，壽命。」乃至一一說之。此星祭，即祀其人之當年星及本命星也。然消除一切災難陀羅尼經為大悲隨情之方便，而非佛教之教，又大集經之說為光味仙人之言，而非佛說，故佛破之。經曰：「佛言：眾生闇行，著於顛倒，煩惱繫縛，隨逐如是宿書籍仙人，星宿雖好，亦復生於牛馬豬狗。亦有同於一星生者而有貧富貴賤參差。是故我知是不定法。」又涅槃經梵行品曰：「諸佛世尊，於諸眾生不觀種姓老少中年貧富日月星宿工巧下賤卑僕婢使，唯觀眾生有善心者，若有善心，則便慈念。」
消災咒
（真言）陀羅尼名。佛說熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經，一卷，不空譯。佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經，一卷，唐代失譯。二經同本異譯。此中說之。經曰：「我今說過去沙羅王如來所說熾盛光大威德陀羅尼除災難法。（中略）受持讀誦此陀羅尼者，成就八萬種吉祥事，能除滅八萬種不吉祥事。」
消除災難經
（經名）大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經之略名。
熾盛光佛頂法
（修法）略曰熾盛光法。熾盛光者，金輪佛頂尊之別名，佛身之毛孔，放熾盛之光明，故名熾盛光如來。其本體為金輪佛頂，故曰熾盛光佛頂如來，其修法曰熾盛光佛頂法。其道場觀曰：「前地結上金剛牆內有大海，海中有寶山，山上有寶師子座，座上有寶蓮華，華上有寶樓閣，閣內有無量莊嚴周匝懸列，閣內有大曼荼羅，（中略）本尊位上有
字，字變成金輪，輪變成本尊，毛孔飛光散，首冠五佛相，二手如釋迦，本尊放光照諸尊座位。」（百二十尊法）。不空譯熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經一卷，唐代失譯大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經一卷。不空譯之經曰：「若有國王及諸大臣所居之處及諸國界，或五星所陵逼，（中略）作諸障難者，於清淨處置立道場，念此陀羅尼，一切災難，皆悉消滅。」
[佛光大辭典]
熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經
全一卷。又稱大威德消災吉祥陀羅尼經、消災吉祥經。唐代不空譯。收於大正藏第十九冊。謂於清淨處設道場，誦持熾盛光陀羅尼，能袪除金、木、水、火、土等妖邪星宿之災患。另有譯者不詳之佛說大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經，為本經之同本異譯。 p6257
熾盛光佛頂法
略稱熾盛法、熾盛光法。指依熾盛光佛頂如來之本誓，為除災所修之祕法。於日月蝕、天變地異、風雨災時得修此法。蓋熾盛光佛頂尊自其毛孔流出熾盛光焰，能教令、折伏具有日月星宿等光耀之諸天，故以之為本尊。此法之道場觀為：在前結金剛墻，內有大海，海中有寶山，山上有寶獅子座，座上有寶蓮花，花上有寶樓閣，閣內有無量之裝飾周匝懸列，閣內有大曼荼羅。本尊位上有 （bhrūm，悖嚕吽）字，字變成金輪，輪變成本尊，毛孔飛光散，首冠五佛相，二手如釋迦，本尊放光照諸尊座位。〔大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經、大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪〕 p6257
[中華佛教百科全書]
熾盛光佛頂
又稱熾盛光如來、攝一切佛頂輪王。依密教相傳，此尊係釋尊為教化眾生所現的忿怒相。由於自身上毛孔發出熾盛之光明，故有此名。
此尊在胎藏曼荼羅釋迦院中係最勝佛頂，有謂其與光聚佛頂同尊，實則此尊應是金輪佛頂。相傳釋尊在須彌山頂成道，折伏諸天，而稱金輪佛頂；由於放出無數光明，故云熾盛光。
以此尊為本尊，在天災地變時修法以除災招福，此法即為熾盛光法。在日本，此法為山門四箇大法之一。
關於此尊之形像，《大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪》云（大正19‧343a）︰「熾盛光佛頂，身諸毛孔放大光明。」又云（大正19‧343b）︰「熾盛佛相儀，毛孔飛光散，首冠五佛相，二手如釋迦。」《大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經》亦敘述爾時世尊身現攝一切佛頂輪王之相。手持八輻金輪，處七師子座，身放無量百千光明。頂旋傘蓋，上出現一俱胝佛身，放大光明，悉旋轉坐繖蓋中。世尊以印又作八輻金輪，八方八色輪中現八種花座。持本標幟，各以八殑誐沙俱胝佛身圍繞，各放無量雜寶光焰，還於繖蓋頂上現一俱胝佛，放大光明，一一旋轉。
◎附︰〈熾盛光法〉（編譯組）
在密教修法中，以熾盛光佛頂為本尊而修的祕法，即為熾盛光法。此法之主要效用是除災。凡屬災疫流行、鬼神暴亂、異國兵賊入侵，或是世人遭受厄難、王難、賊難，或為怨家陵逼、惡病纏綿等，皆可修此法以祛除之。不空譯《熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》云（大正19‧337c）︰
「爾時釋迦牟尼佛在淨居天宮，告諸宿曜、遊空天眾、九執大天及二十八宿、十二宮神、一切聖眾，我今說過去娑羅王如來所說熾盛光大威德陀羅尼除災難法，若有國王及諸大臣所居之處及諸國界，或被五星陵逼，羅睺、慧孛妖星照臨所屬本命宮宿及諸星位，或臨帝座於國，於家及分野處，陵逼之時或退或進，作諸障難者，但於清淨處，置立道場，念此陀羅尼一百八遍，或一千遍，若一日二日三日，乃至七日，依法修飾壇場，至心受持讀誦，一切災難皆悉消滅，不能為害。」
此法始修於唐代。係於青龍寺敕置本命灌頂道場所修。其後，在宋、元之間，此法亦行於世。宋代慈雲遵式撰有《熾盛光道場念誦儀》一卷，元代性澄之〈熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經序〉曾言及此法之靈驗。
此外，以熾盛光佛頂為主尊所繪製而成的曼荼羅，謂之熾盛光曼荼羅。其繪製方法，具載在《大聖妙吉祥菩薩說除災教令法輪》（《大正》{19})，及《大妙金剛大甘露軍拏利焰鬘熾盛佛頂經》（《大正》{19}）書中。
〔參考資料〕 《大威德金輪佛頂熾盛光如來消除一切災難陀羅尼經》；《熾盛光大威德消災吉祥陀羅尼經》；《北斗七星護摩法》；《行林》卷九；《覺禪鈔》〈熾盛光法の卷〉。
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