堪耐心
[獅子吼站阿含經簡註]具備了適當的基礎而能夠接受的心。
解讀為：具備了適當的基礎而能夠接受的心。
[法相辭典（朱芾煌）]
瞋恚圓滿五相
瑜伽五十九卷十五頁云：何等名為瞋恚五相？一、有增惡心。謂於能損害相，隨法分別故。二、有不堪耐心。謂於不饒益，不堪忍故。三、有怨恨心。謂於不饒益，數不如理隨憶念故。四、有謀略心。謂於有情，作如是意：何當捶打，何當殺害；乃至廣說故。五、有覆蔽心。謂如前說。於此五相，隨闕一種，即非圓滿瞋恚之相。若具一切；方名圓滿。
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