因依諸定蠲除四軛
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽十九卷十二頁云：謂如有一、已入有學位，未離欲界欲；依初靜慮，熏除欲界諸惡尋思。依第二靜慮，內等清淨，心一趣性，初靜慮地所有分別，無餘永離；無復分別。依第三靜慮，超過第二靜慮地諸喜礙著。依第四靜慮，超過第三靜慮地諸樂礙著。依無色定，超過一切所有色想。如是漸次因依諸定，乃至有頂，若定若生；蠲除四軛。何等為四？一、蠲除染汙尋思軛，二、蠲除不染汙尋思軛，三、蠲除喜樂繫縛軛，四、蠲除一切色想軛。由此因緣，於諸下地，不復往生。當知異生，雖到有頂，若定若生；猶為四軛所繫縛故；於諸下地，還復往生。
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