四智心品一向是善一向無漏道諦所攝

[法相辭典（朱芾煌）]

佛地經論三卷十二頁云：如是四智相應心品，一向是善，一向無漏，道諦所攝。諸佛無有一切有漏種子法故。雖復現化，作生死身，業煩惱等，似苦集諦；實是無漏道諦所攝。隨世俗相，名五、十二、十八、蘊等；而實非是蘊處界攝。離戲論故，離諸相故。

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