十二支因分果分雜分分別

[法相辭典（朱芾煌）]

瑜伽十卷十四頁云：幾說為因分？謂前六。無明、乃至觸，及愛、取、有、三，說為因分。幾說為果分？謂後二說為果分。幾說為雜因果分？謂所餘支，說為雜分。所以者何？有二種受，名為雜分。一、謂後法以觸為緣因受。二、謂現法與愛為緣果受。此二雜說為觸緣受。

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