利養為過漏因

亦名：佛不制戒因、四事眾惡之源

行宗記‧釋四波羅夷法：「律序，身子請佛制戒，佛言，未得利養，過漏未起。以初出世，法化未通，後漸弘廣，信施充積，因茲生過。故知四事眾惡之源，有智深思，特須遠離。毛繩截骨，世喻昭然；肉駱駝山，昔緣顯矣。請詳緣本，宜用書紳。」（戒疏記卷五‧四八‧一○）（請參閱『比丘多乞命終作肉駱駝山』二一七中）

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