別離行
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽三十四卷十三頁云：云何復由別離行故觀無常性？謂依內外二種別離，應知諸行是無常性。依內別離無常性者：謂如有一、先為他主，非奴非使；能自受用，能驅役他作諸事業。彼於後時，退失主性，非奴使性，轉得他奴、及所使性。於主性等，名為別離無常之性。依外別離無常性者：謂現前有資生財寶，先未變異，未為別離無常滅壞。後時為王盜賊非愛及共財等之所劫奪，或由惡作加行失壞，或方便求而不能得。如是等類，應知是名由別離行知無常性。
[法相辭典（朱芾煌）]
十行觀察苦諦能隨悟入苦諦四行
瑜伽三十四卷一頁云：由十種行，觀察苦諦，能隨悟入苦諦四行。何等為十？一、變異行。二、滅壞行。三、別離行。四、法性行。五、合會行。六、結縛行。七、不可愛行。八、不安隱行。九、無所得行。十、不自在行。如是十行，依證成道理，能正觀察。如彼卷一頁至十五頁廣釋。又云：如是行者，以其十行，攝於四行。復以四行，了苦諦相。謂無常行，五行所攝。一、變異行。二、滅壞行。三、別離行。四、法性行。五、合會行。苦行、三行所攝。一、結縛行。二、不可愛行。三、不安隱行。空行、一行所攝。謂無所得行。無我行，一行所攝。謂不自在行。彼由十行，悟入四行。
如別離行中說。
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