別解脫律儀異名
[法相辭典(朱芾煌)]俱舍論十四卷三頁云:別解脫律儀異名差別者:頌曰:俱得名尸羅、妙行、業、律儀。唯初表無表,名別解業道。論曰:能平險業,故名尸羅。訓釋詞者,謂清淨故。如伽他言,受持戒樂,身無熱惱;故名尸羅。智者稱揚,故名妙行。所作自體,故名為業。豈不無表亦名不作;如何今說所作自體?有慚恥者,受無表力,不造眾惡;故名不作。表、思所造,得所作名。有餘釋言:是作因故,是作果故;名作無失。能防身語,故名律儀。如是應知別解脫戒,通初後位,無差別名。唯初剎那表及無表,得別解脫及業道名。謂受戒時初表無表,別別棄捨種種惡故;依初別捨義,立別解脫名。即於爾時,所作究竟。依業暢義,立業道名。故初剎那,名別解脫,亦得名曰別解律儀,亦得名為根本業道。從第二念,乃至未捨,不名別解脫,名別解律儀。不名業道,名為後起。
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