初靜慮等中不說念正知捨
[法相辭典（朱芾煌）]顯揚十九卷十二頁云：問：念、正知、捨、一切處有；何故於初靜慮等、不說耶？答：初靜慮中，由尋伺門所引發故；雖有不說。第二靜慮中，有踴躍自體之所作業，及心所有少分煩惱所纏覆故；總以內等淨名顯之。第三靜慮中，彼心所有少分煩惱、皆遠離故；顯彼自相。故經中說：遠離喜貪。初靜慮中，雖離欲貪；未離喜貪。第二靜慮中，雖離尋伺貪；未離喜貪。第四靜慮中，即此捨念極善清淨顯了。是故於諸靜慮中，如其所應，彼差別應知。
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