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具戒境量攝戒盡不盡

[南山律學辭典]

羯磨疏‧諸戒受法篇:「問:『約情七支,攝戒盡不?』答:『(一,攝盡)盡。通收故。如打搏等,落殺戒中。(二,攝不盡)(一、約義正明)又解,不盡。何得相攝?一﹑輕重不同,二﹑能防體別。殺打二戒,因果條別。故善生云,除十業外,更有業戒,謂善惡法。故知不盡。(二、徵釋經意)『若爾,善惡何以但十?』答:『且列根本,重故先解;自餘支條,略不盡矣。』(三、料簡戒善)(一﹑正簡具戒)就十業中互為四句。(一)善而非戒,十中後三,但制意地,非所持故。(二)戒而非善,謂惡律儀。(三)俱是者,十中前七,隨分修行,名善,要期普周名戒。(四)俱非者,身口無記也。(二﹑對餘三戒)就餘三戒。十中,前四俱善戒也,後六善而非戒。如上四分善生經說,四人所受,通七支也。(三﹑對菩薩戒)若據菩薩,十善俱戒。如下四分,心念故犯,亦同相也。』」(業疏記卷一七‧五‧三)


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