修行無果及修行有果
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽二十九卷二十三頁云：由三因緣，正修行者、精勤發趣，空無有果。何等為三？一、由諸根未積集故，二、由教授不隨順故，三、由等持力微劣故。若有諸根、猶未積集；雖復獲得隨順教授，強盛等持，精勤發趣；空無有果，若有諸根、雖已積集，其等持力、亦復強盛；而不獲得隨順教授；精勤發趣；空無有果。若有諸根、雖已積集，亦復獲得隨順教授；而等持力、若不強盛；精勤發趣，空無有果。若有諸根、已得積集，教授隨順，等持強盛；精勤發趣，決定有果。如是名為由三因緣，空無有果；由三因緣，決定有果。
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