依他起自性非一切無
[法相辭典(朱芾煌)]攝論二卷九頁云:復次何故如所顯現,實無所有;而依他起自性,非一切一切、都無所有?此若無者;圓成實自性、亦無所有。此若無者;則一切皆無。若依他起、及圓成實,自性無有;應成無有染淨過失。既現可得雜染清淨;是故不應一切皆無。此中有頌:若無依他起;圓成實亦無。一切種若無;恆時無染淨。
二解 世親釋五卷二頁云:若依他起、如所可得,不如是有;既爾;何不一切一切都無所有?此若無者;圓成實性,亦應無有。何以故?由有雜染,清淨有故。若二俱無;則一切種、皆無所有,今當顯此非都無有。有謗雜染清淨過故。雜染清淨、既現可得;故此二性,俱非不有。若執為無;則撥現有雜染清淨,言無所有。
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