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亡物心念分法

[南山律學辭典]

亦名:亡僧物心念分法、亡人物心念分法、亡五眾物心念分法、心念分亡人物法、一人心念分亡僧物法、分亡僧物心念法

行事鈔‧二衣總別篇:「明心念法。毗尼母云,一相應法者,二人共住一人死,在者作念:『此亡比丘物應屬我。』作此說已,後來人不得分。理須入己。四分,一人受僧施中,應心念口言:『此是我分得也。』」(事鈔記卷三二‧四二‧一八)

隨機羯磨‧諸分衣法篇:「一人心念法。毗尼母云,一相應法者,二人共住,一人死,在者取衣口言:『此某甲亡比丘物,應屬我。』作此三說已,手執物故,後來不得。」(隨機羯磨卷下‧二三‧二)


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[南山律學辭典]
亡物分法

亦名:亡僧物分法、亡五眾物分法、分亡僧物法、亡人物分法

行事鈔‧二衣總別篇:「明分法有二:先集錢財衣物,二﹑加法分之。(一﹑集錢財衣物)初中,瞻病者將亡人輕重之物,並集僧中。若不勝舉,床甕、屋舍、園林、牛奴等,並須歷帳對僧明讀,令知其多少。(二﹑加法分之)初明立法:羯磨、對首、心念三法。初(羯磨)中,若五人者,得作賞勞分衣二法;若四人者,正得用直分一法。」事鈔記卷三二‧三四‧一一)(請參閱『亡物五人以上羯磨分法』一三六中、『亡物四人羯磨分法』一三九中、『亡物對首分法』一四六中、『亡物心念分法』一三九上)


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