五事是三種取所行義
[法相辭典（朱芾煌）]瑜伽七十三卷五頁云：問：如是五事，當知幾種取所行義？答：略有三種。一、有言有相取所行義。二、無言有相取所行義。三、無言無相取所行義。此中最初，是言說隨覺者取所行境。第二、是言說隨眠者取所行境。第三、是於言說離隨眠者取所行境。又初二、是世俗諦取。最後、是勝義諦取。復有遠離言說隨眠後所得取，通取一切二諦所攝取所行境。謂世出世智、以安立諦為所行故；建立彼智，通用二諦為所行境。此二種取，由二因緣，應知得成世出世性。謂曾得，未曾得故；依言說，不依言說故。
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