三自一心摩訶衍法
[佛光大辭典]略稱三自。即具足體、相、用三者之唯一絕對之心。亦即大乘起信論所說之一心。〔辨顯密二教論卷上〕 p550
(名數)八正道分有自調自淨自度三種。是二乘自利之三學也。如圖。見智度論六十一。
又(術語)具曰三自一心摩訶衍法。具自體自相自用三大之一心。即起信論所說之一心,華嚴宗所明之一真法界也。釋摩衍論五曰:「三自一心摩訶衍法,一不能一假能入一,心不能心假能入心。(中略)如是勝處為明無明,如是勝處無明邊域非明分位。」秘寶鑰上曰:「十地不能窺窬,三自不得齒接。」
(一)指自調、自淨、自度。大智度論卷六十一將八正道分為三類:(一)自調,指持戒之正語、正業、正命。(二)自淨,指修禪之正念、正定。(三)自度,指智慧之正見、正思、正精進。
(二)為三自一心摩訶衍法之略稱。(參閱「三自一心摩訶衍法」550) p550
亦可另行搜索於 大藏經(CBETA) / Google / 異體字字典 / Digital Dictionary of Buddhism / 國語辭典 / 台大獅子吼佛學專站 / 四庫全書 / 國學大師 / 法鼓全集(聖嚴法師) / 廣欽老和尚網路專輯 / 雪公全集(李炳南老居士) / 印順全集 /