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三世心
[佛學大辭典(丁福保)](術語)心為剎那生滅者,未來心未成故不可得,過去心既滅故不可得,現在心不暫停,故不可得。是謂之三世心不可得。般若維摩諸經深明此旨。見三世不可得條。
[佛光大辭典]
指過去心、現在心、未來心。心,剎那生滅於過去、現在、未來之任何一世,皆不可得,稱為三世心不可得。金剛經(大八‧七五一中):「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」 p538
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[佛光大辭典]
點心
禪宗指齋食(晝食)前之小食。關於點心之義,據禪林象器箋飲啖門載,點心,點於空心也。即以食點空腹之義。我國唐代即有點心一語,一般指間食。又唐代之德山宣鑑禪師於尚未大悟前,曾遇一婆子,婆子藉所販賣之點心(油糍)為緣,引金剛經之文而勘驗之(卍續一四八‧一四○上):「金剛經道:『過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。』未審上坐點那箇心?」此即藉眼前點心之因緣,而成為傳誦千古之著名公案「德山三世心不可得」。〔禪苑蒙求卷下、敕修百丈清規卷上祝釐章、住持章、碧巖錄第四則、能改齋漫錄〕 p6544
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