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七支念誦隨行法
[佛學大辭典(丁福保)](書名)大毗盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法之略名。
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[佛學大辭典(丁福保)]
七支念誦法
(修法)大毘盧遮那成佛神變加持經略示七支念誦隨行法所出。為極略之念誦法。見諸義軌訣影二。
[中華佛教百科全書]
七支結護
密教的供養法之一,由七個印言構成。結護是結界護身的意思。密教以為,不先結界護身就行念誦,將招致魔等所障害,因此須作簡單的結護再行念誦;此法即是最簡略之法。
所謂七支結護,即︰
(1)結入佛三昧耶印︰謂將菩提心種子託於佛的聖胎中。
(2)結法界生印︰謂聖胎具足,生在佛家。
(3)結轉法輪印︰謂既生在佛家,則可傳習三密二利之事業。藉以上三印信,行者自身成就諸功德,等同如來。
(4)結不動尊的劍印︰以此印順逆四方四隅天地,辟除結界,除去外界諸魔,加持自身五處。
(5)結如來鉤印(大鉤召印)︰召請諸尊聖眾,隨力分舉行事供養。
(6)結虛空藏轉明妃印︰作無盡之理供養。
(7)結誦環金剛甲的印明︰被大悲之甲胄,辟諸障,滿足念誦,成辦諸事。
〔參考資料〕 《七支念誦隨行法》。
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