法相辭典

阿羅漢非善士趣

大毗婆沙論一百七十五卷七頁云:問:何故阿羅漢非善士趣?答:亦應說阿羅漢為善士趣;而不說者;當知此義有餘。復次趣上生者,立善士趣。阿羅漢無生;是故不立。復次趣上果者,立善士趣。阿羅漢則是上果,更無上果可趣;是故不立。問:時解脫阿羅漢,亦趣上果。謂求不動。何故非善士趣?答:彼趣上種姓,非趣上果。復次若聖者成就煩惱,而不成就非善士法者;立善士趣。阿羅漢不成就煩惱;是故不說。復次有學位中,有成就非善士法者;對彼施設七善士趣。無學位不爾。是故不說。復次不還是善士趣。阿羅漢是勝善士趣。若當說為善士趣者;便是損減,非謂如實。是故不說。

 


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