二解 俱舍論十六卷十八頁云：於善惡等，惡見撥無。此見、名為邪見業道。如經說：無施與，無愛樂，無祠祀，無妙行，無惡行，無妙惡行業果異熟，無此世間，無彼世間，無母，無父，無化生有情，世間無沙門或婆羅門是阿羅漢。彼經具顯謗業謗果謗聖邪見。此頌舉初，等言、攝後。