法相辭典

言過

瑜伽十五卷十八頁云:言過者:謂立論者,為九種過,汙染其言,故名言過。何等為九?一、雜亂,二、麤獷,三、不辯了,四、無限量,五、非義相應,六、不以時,七、不決定,八、不顯了,九、不相續。雜亂者:謂捨所論事,雜說異語。麤獷者:謂憤發掉舉,及躁急掉舉。不辯了者:謂若法若義,眾及對論,所不領悟。無限量者:謂所說義,言詞復重,或復減少。非義相應者:當知有十種。一、無義,二、違義,三、損理,四、與所成等,五、招集過難,六、不得義利,七、義無次序,八、義不決定,九、成立能成,十、順不稱理諸邪惡論。非時者:謂所應說,前後不次。不決定者:謂立已,復毀;毀、而復立;速疾轉換,難可了知。不顯了者:謂言招譏弄,不領而答。先為典語,後為俗語。或先俗語,後復典語。不相續者:謂於中間,言詞斷絕。凡所言論,犯此九失;是名言過,墮在負處。

 


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