法相辭典

菩薩有九種德大

佛地經論二卷十七頁云:就德大中,應知略說九種德大。一、精進大。謂皆住大乘。由精進力,安住大乘,拔濟有情,令離生死,及自發趣無上菩提。二、因大。謂遊大乘法。即十地等,以聞思修等,漸次而遊。三、所緣大。謂於諸眾生,其心平等。即於一切有情,得自他平等;以大慈等平等方便故。四、時大。謂離諸分別及不分別種種分別。即於一切時,猶如一念,平等而轉。劫名分別。以於一切劫與非劫,分別斷故。以不分別劫與非劫,故能長時修行無厭。五、無染大。謂摧諸魔怨。以捨一切所攝受故;能伏魔怨。如說菩薩若於一切所攝受事,知不堅實,心不貪求;即能摧伏一切魔怨。六、作意大。謂遠離一切聲聞獨覺繫念分別。即是遠分斷除一切二乘作意。七、任持大。謂廣大法味喜樂所持。即用大乘法味喜樂為食。八、清淨大。謂超五怖畏。即三業清淨,出諸怖畏,無犯戒等諸惡趣等怖畏因故。五怖畏者:一、不活畏。二、惡名畏。三、死畏。四、惡趣畏。五、怯眾畏。如是五畏,證得清淨意樂地時,皆已遠離。九、證得大。謂一向趣入不退轉位。即得一切智。記別地時,一向不退。前七地中,猶有加行功用運轉;未得不退無功用道。其餘諸地,得無加行功用運轉,一向趣入不退轉地。以不退地,無功用道,一向趣入,是故說名一向趣入不退轉地。

 


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