法相辭典

自內發起現觀諦行

瑜伽九十一卷二十二頁云:又彼住最後有菩薩,為欲棄世間道,正求出離;由於先世正等覺所,獲得無上究竟出離,正聞勝解,積集熏修身相續故;於世間道,都無信樂。由是因緣,往菩提樹,即依先時觀老病死假想之道,於諸諦相,次第觀察。作是思惟;是諸世間有情之類,墮在種種艱險眾苦,有生,有老,有病,有死。然其不能於老病死究竟出離,如實了知。如是次第,觀於老死,觀老死集,觀老死滅,觀能趣證老死滅行,如理作意為依止故;久已積集大資糧故;以俱生慧,便能覺悟一切法性,安住諸法法住法界。如是名為自內發起觀察諦行。

 


法相辭典