法相辭典

瑜伽十三卷三頁云:何等為相?謂二種相。一、所緣相,二、因緣相。所緣相者:謂分別體。由緣此故;能入諸定。因緣相者:謂定資糧。由此因緣,能入諸定。謂隨順定教誡教授,積集諸定所行資糧,修俱行欲,厭患有心,於亂不亂審諦了知;及不為他之所逼惱,或人所作,或非人所作,或音聲所作,或功用所作。

二解 瑜伽七十二卷四頁云:何等為相?謂若略說所有言談安足處事。

三解 顯揚六卷一頁云:相者:若略說;謂一切言說所依處。

四解 顯揚十九卷十頁云:云何名相?答:相有二種。一者、境相,二者、因相。境相者:謂分別相。由緣此故,而入於定。因相者:謂能入定所有資糧。如隨順言教;定具積集;修俱樂欲厭離之心;極善了知亂不亂相;及不為他之所觸惱,或人非人,或聲所作,或用所作。

 


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