法相辭典

男女二根

大毗婆沙論一百四十二卷十三頁云:問:何故男女,復得名根?答:生有情故,生欲樂故,製煩惱故,為染依故。生有情者:謂生胎生卵生有情。生欲樂者:謂於是處,初生欲樂,後乃遍身。如依眉間,初生聖樂,後乃遍身;於亦如是。製煩惱者:謂此志性,能於蹔時伏諸煩惱。為染依者:謂染汙識,及相應法,此為所依。餘處身根,發三種識。此惟發染汙識,非餘。發此識時,惟作習近意故;心與貪俱。又云:問:身根極微,遍身等有;何故此獨名男女根?復說為顯。答:尊者世友,作如是說:此處能顯是男女故;名男女根。復說為顯。問:有二形者,亦能顯耶?答:此不能顯。不決定故。由此故說非男非女。有說:此處生流轉者還滅者故。外道六師,補刺拏等,名流轉者。聲聞、獨覺、及與如來,名還滅者。尊者說曰:此處能生諸僊牟尼,諸聰慧者,善調伏者,易共住者,故名男女根。亦說名顯。又云:問:女根云何?答:身根少分。男根云何?答:身根少分。

 


法相辭典