法相辭典
死想與無常想差別
大毗婆沙論一百六十六卷五頁云：問：死想亦通無漏；云何聖道作死行相耶？答：死為所緣，故名死想。然彼還作無常行相。問：若爾；死想，無常想，有何差別？有說：觀察諸行最後無常，此想名死想。觀察諸行剎那無常，此想名無常想。有說：觀察有執受諸行無常，此想名死想。觀察有執受無執受諸行無常，此想名無常想。有說：於有情處轉，名死想。於法處轉，名無常想。
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