法相辭典

所遍知法

大毗婆沙論三十四卷六頁云:此中所遍知法謂五取蘊者:問:依何遍知,而作是說?為智遍知?為斷遍知?設爾;何失。若依智遍知說;則應說一切法為所遍知。何故但說五取蘊是?若依斷遍知說;亦不應理。以五取蘊,通二遍知所遍知故;不應但說依斷遍知?有作是說:此中但依智遍知說。問:若爾;則應說一切法為所遍知。何故但說五取蘊是?答:如四諦中,但說苦諦為應遍知。彼釋所以,即是此因。有餘師說:此中但依斷遍知說。問:此五取蘊,通二遍知所遍知故;不應但說依斷遍知而作是說?答:如四諦中但說滅諦是應作證。釋彼所以,即是此因。此中復有一不共因。謂斷遍知,唯於取蘊可得;非餘。

 


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